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    • 身我宜都郡名治今湖北枝城张飞字益德涿郡人年轻时与关羽一起追随 身我宜都郡名治今湖北枝城张飞字益德涿郡人年轻时与关羽一起追随
      点击量：501  日期：2022-06-12
      身：我。宜都：郡名。治今湖北枝城。张飞字益德，涿郡人，年轻时与关羽一起追随先主。关羽比张飞年长几岁，张飞把关羽当做哥哥对待。先主跟随曹公消灭吕布后，随着曹公回到许县，曹公任命张飞为中郎...
    • 王全斌挥师攻后蜀，夺取兴州，歼敌七千，并缴获军粮四十万斛，旗 王全斌挥师攻后蜀，夺取兴州，歼敌七千，并缴获军粮四十万斛，旗
      点击量：543  日期：2022-06-12
      王全斌挥师攻后蜀，夺取兴州，歼敌七千，并缴获军粮四十万斛，旗开得胜。紧接着又攻破鱼关、白水阁等二十几寨。连吃败仗后，后蜀大将韩保正退守西县。宋马军都指挥使史延德率前锋兵临城下，韩保正...
    • 风吹芦荻声飕飕，晚潮入港浮孤舟老民已扫市朝迹，造物全付江湖秋 风吹芦荻声飕飕，晚潮入港浮孤舟老民已扫市朝迹，造物全付江湖秋
      点击量：824  日期：2022-06-10
      风吹芦荻声飕飕，晚潮入港浮孤舟。老民已扫市朝迹，造物全付江湖秋。项里庙前是鱼市，禹会桥边多酒楼。醉来且复歌此日，莫为砧杵悲无裘。鲍郎山前烟雨昏，疏灯小市愁偏门。上船初发十字港，鼓棹忽...
    • 元宵和汤圆有区别吗？ 元宵和汤圆有区别吗？
      点击量：738  日期：2022-06-09
      元宵和汤圆有区别吗？“正月十五闹花灯，家家团圆吃元宵。”在北方，人们称之为元宵；在南方，人们称之为汤圆。那么，元宵和汤圆是同一种食物的两种叫法呢，还是本就是两种食品呢？其实，元宵和汤圆属同...
    • “莫不是”句莫不是命中注定一生愁苦八字儿用干支排列的生辰年月 “莫不是”句莫不是命中注定一生愁苦八字儿用干支排列的生辰年月
      点击量：620  日期：2022-06-09
      “莫不是”句：莫不是命中注定一生愁苦。八字儿，用干支排列的生辰年月日时，由年干、年支、月干、月支、日干、日支、时干、时支组成，故称八字，此处代指命运。该载，详尽载明。无名氏《渔樵记》...

    • 点击量：894  日期：2022-06-08
      021庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也；蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也。黄九烟曰：惟庄周乃能梦为蝴蝶，惟蝴蝶乃能梦为庄周耳。若世之扰扰红尘者，其能有此等梦乎？孙恺似曰：君于梦之中，又占其梦耶？江含徵曰：周之...
    • “暴平其事，必有言当封者”“暴平其事”云者，谓暴露其事而使在 “暴平其事，必有言当封者”“暴平其事”云者，谓暴露其事而使在
      点击量：405  日期：2022-06-07
      “暴平其事，必有言当封者。”“暴平其事”云者，谓暴露其事而使在廷诸臣共平决之也。廷臣既多，故必有言当封者。嘉意不重为天下分咎，重在宜暴露其事，盖贤本无章奏可暴露也。《扬雄传》《反离...
    • 沁园春,题吴明仲竹坡竹焉美哉爱竹者谁曰君子欤向佳山水处筑宫一 沁园春,题吴明仲竹坡竹焉美哉爱竹者谁曰君子欤向佳山水处筑宫一
      点击量：484  日期：2022-06-06
      沁园春题吴明仲竹坡竹焉美哉，爱竹者谁，曰君子欤。向佳山水处，筑宫一亩，好风烟里，种玉千余。朝引轻霏，夕延凉月，此外尘埃一点无。须知道，有乐其乐者，吾爱吾庐。竹之清也何如。应料得、诗人清矣乎...
    • 一曰楚成王以商臣为太子既欲置公子职商臣闻之未察也乃为其傅潘崇 一曰楚成王以商臣为太子既欲置公子职商臣闻之未察也乃为其傅潘崇
      点击量：726  日期：2022-06-05
      一曰：楚成王以商臣为太子，既欲置公子职。商臣闻之，未察也，乃为其傅潘崇曰：“奈何察之也？”潘崇曰：“飨江芈而勿敬也。”太子听之，江芈曰：“呼，役夫！宜君王之欲废女而立职也。”商臣曰：“信矣。”潘...
    • 【译文】,心的本体光辉明亮即使生活在暗室之中也像生活在光天化 【译文】,心的本体光辉明亮即使生活在暗室之中也像生活在光天化
      点击量：424  日期：2022-06-05
      【译文】心的本体光辉明亮，即使生活在暗室之中也像生活在光天化日之下；心的本体昏暗模糊，即使生活在青天白日之中也会有妖魔鬼怪出现。五三人知名位为乐，不知无名无位之乐为最真；人知饥寒为...
    • 所谓“当局者迷”有时候转换立场站在不同的角度来看待同一事物才 所谓“当局者迷”有时候转换立场站在不同的角度来看待同一事物才
      点击量：414  日期：2022-06-04
      所谓“当局者迷”，有时候转换立场，站在不同的角度来看待同一事物，才会发觉自己原先所处的环境险阻重重，让人心惊不已。任何一种利益都有其正反两个方面。只是在你拥有它之前往往看正面看得...
    • ．支道林造《即色论》论成示王中郎中郎都无言支曰“默而识之 ．支道林造《即色论》论成示王中郎中郎都无言支曰“默而识之
      点击量：605  日期：2022-06-03
      35．支道林造《即色论》，论成，示王中郎，中郎都无言。支曰：“默而识之乎？”王曰：“既无文殊，谁能见赏？”支道林：支遁，见《言语》63注。造：写作。《即色论》：篇名，支遁撰。慧皎《高僧传》卷四支遁传作《...
    • 余前言弟之职以能战为第一义，爱民第二，联络各营将士、各省官绅 余前言弟之职以能战为第一义，爱民第二，联络各营将士、各省官绅
      点击量：289  日期：2022-06-03
      余前言弟之职以能战为第一义，爱民第二，联络各营将士、各省官绅为第三。今此天暑困人，弟体素弱，如不能兼顾，则将联络一层稍为放松，即第二层亦可不必认真，惟能战一层则刻不可懈。目下濠沟究有几...
    • 远,游卜,居渔,父九,辩招,魂大,招返回总目录离,骚“离骚” 远,游卜,居渔,父九,辩招,魂大,招返回总目录离,骚“离骚”
      点击量：462  日期：2022-06-02
      远游卜居渔父九辩招魂大招返回总目录离骚“离骚”的解释自古至今多有歧义，综观可达十三种之多。本书认为汉司马迁的离骚犹离忧说、班固的明己遭忧作辞说、王逸的离别忧愁说等比较符合实...
    • 事实上上天对人都是一视同仁的人类所企求的健康、财富、名利、地 事实上上天对人都是一视同仁的人类所企求的健康、财富、名利、地
      点击量：741  日期：2022-06-02
      事实上，上天对人都是一视同仁的，人类所企求的健康、财富、名利、地位很难有一个人全部得到。所以，人应珍视自己所拥有的，多去同情别人所失去的、缺乏的。若能如此看待处境，便会发现原来自己...
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