事实上上天对人都是一视同仁的人类所企求的健康、财富、名利、地

事实上，上天对人都是一视同仁的，人类所企求的健康、财富、名利、地位很难有一个人全部得到。所以，人应珍视自己所拥有的，多去同情别人所失去的、缺乏的。若能如此看待处境，便会发现原来自己拥有了很多别人所没有的幸福。

奢者富而不足，何如俭者贫而有余？能者劳而府怨，何如拙者逸而全真？

生活奢侈的人无论有多少财富都不会感到满足，还不如生活俭朴的人虽贫穷却有余裕；有才干的人辛劳谋事，却又怨谤集身，还不如生性愚鲁的人生活安闲又能保全纯真本性。

一个人如果挥霍无度，再多的财富也无法满足他；反之，一个生活节俭的人，平日都能量入为出，所以常有余裕，所谓“奢者心常贫，俭者心常富”最能说明这个道理。由此可见，人的欲望有如无底深渊，富而非不足，乃富而不知足是也！如果欲求不满，为图享受不惜散尽千金，这样无止境地挥霍，就算金山银山也有用光的一天。

与其如此，还不如生活俭约的人，虽然不富有，但因为物欲不高，所以能够细水长流，从不会感到不足。从这点来看，究竟谁富谁贫，答案已是昭然若揭。

世人为荣利缠缚，动曰尘世苦海。不知云白山青，川行石立，花迎鸟笑，谷答樵讴，世亦不尘，海亦不苦，彼自尘苦其心尔。

世俗的人因为被荣华利禄所束缚，所以动不动就说：“滚滚红尘是茫茫苦海。”却不知云淡风轻、山色葱翠、川流不息、山石林立、山花迎着鸟鸣微笑、山谷回响樵夫歌唱。尘世其实并非都是尘俗之地，人间也并非处处苦海，只是世人把自己的心灵陷在尘俗和苦海中罢了。

“苦海无边，回头是岸。”“尘世苦海”通常都是世人自找的，既知是苦海却不肯回头，那就更是执迷不悟了。世人因为耽于名利，而不肯苦海抽身，那只是因为他们害怕一旦上岸便会一无所有。荣利缠身而欲罢不能使他们感到这世界失去了色彩、苦不堪言。其实山川依旧，景色依然，只是苦海渡者无暇顾及；同样地，世间亦没有什么苦乐可言，一切皆由心生，要名利还是要快乐，就要看人们如何选择，贪心的人往往两者全选，而结果却是什么都得不到。

权贵龙骧，英雄虎战，以冷眼视之，如蚁聚膻，如蝇竞血；是非蜂起，得失猬兴，以冷情当之，如冶化金，如汤消雪。

豪权贵胄如腾龙飞舞一般显示自己的威风，英雄豪杰像猛虎恶斗一样显示自己的勇猛。用冷静的眼光看待这些，就如同蚂蚁聚集在腥肉上争食、苍蝇们争着吸血一样；是是非非好像群蜂乱舞一般纷繁，成败得失像刺猬的刺一样密集。用冷静的头脑来应付这些，就像熔炉冶炼金属、热水融化冰雪一样简单。

如果人类知道自己争名逐利的行为，如同“蚁聚膻”“蝇竞血”那样令人恶心与不齿，还会不会像现在这般争执不休？人类总是认为自己很伟大，是有智慧的生物，不可与那些茹毛饮血的禽兽相提并论，但是却并没有反省一下自己是否真正摆脱了那些兽性。狼的凶狠、鳄鱼的虚伪、狐狸的狡猾、猪的愚蠢、熊的蛮横，在人的身上都不难发现。眼花缭乱的名利是非，纷纭错杂的成败得失，哪一样不令人心浮气躁，又有哪一样不使人牵肠挂肚？

说到底，还是世人看不穿，若能看穿，心头早已冰雪消融、阳光灿烂了！

人情世态，倏忽万端，不宜太过认真。尧夫云：“昔日所云我，而今却是伊。不知今日我，又属后来谁。”人常作是观，便可解却胸中挂矣。