稠浊又多又乱章同“彰”明显厉同“砺”磨砺效实现五帝一般指黄帝

稠浊：又多又乱。

章：同“彰”，明显。

厉：同“砺”，磨砺。

效：实现。

五帝：一般指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。三王：指夏禹、商汤和周代的文王、武王。五霸：春秋五霸，通常指齐桓公、晋文公、宋襄公、楚庄王、秦穆公。

凌：超过。万乘：一万辆战车。这里指大国。

诎（qū）：屈服。

元元：百姓。

至道：最重要的道。这里指战争。

惛（hūn）：糊涂，不明事理。

苏秦说：“我本来就料到大王是不会采用我的主张的。从前，神农讨伐补遂，黄帝讨伐涿鹿因而擒杀蚩尤；唐尧讨伐驩兜，虞舜讨伐三苗，夏禹讨伐共工，商汤讨伐夏桀，周文王讨伐崇侯虎，周武王讨伐殷纣王，齐桓公运用武力称霸天下。由此可见，哪有不曾运用武力而统一天下的呢？古时候，各国使臣的车驾往来频繁，车毂相击；他们以言语相互结纳，使天下成为一体；后来实行约纵连横的策略，战争就不停息了；文士都巧饰辞令，反而使各国诸侯疑惑而无所适从；各种事端层出不穷，却无法进行料理；法令条文完备，人们却多作伪；文书政令多而混乱，百姓却愈加贫困；君臣上下都在发愁，民不聊生；文士把道理讲得很清楚，但战争却更为频繁；身着盛装的文士发言雄辩，但争战攻伐仍未停息；文士繁缛的文雅辞令，使天下并未因此得到治理；发言者说烂了舌头，听讲者听聋了耳朵，也并未产生什么效果；提倡道义，约以诚信，但天下仍不能和睦相处。于是，各国便废弃文治，采用武力，以丰厚的待遇豢养勇猛敢死之士，制好铠甲，磨砺兵器，在战场上角逐胜负。无所事事而获得利益，安然而坐而开拓疆土，即使古代的五帝、三王、五霸以及那些明主贤君也常想实现这一愿望，在这种情势下也是无法办到的，所以他们还是用战争去继续求取。两军对垒，距离远的就摆开阵势对打，距离近的便短兵相接，只有这样做才能建树大功业。因此，只有军队取胜于外，对内声扬道义才强劲有力；只有国君在上面把威望树立起来，百姓才会在下面服从。现在要想兼并天下，凌驾于现有的大国之上，使敌国屈服，控制海内，抚育百姓，臣服诸侯，非用武力不可！现今在位的君主，忽视这一根本道理，政教不明，不懂治道，迷惑于花言巧语，沉溺于诡辩文辞。由此看来，大王是一定不能采纳我的主张了。”

说秦王书十上而说不行。黑貂之裘敝，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。羸縢履13，负书担囊，形容枯槁，面目黧黑，状有愧色。归至家，妻不下纴14，嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟然叹曰14：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。”乃夜发书，陈箧数十14，得太公《阴符》之谋14，伏而诵之，简练以为揣摩14。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。曰：“安有说人主不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”期年14，揣摩成，曰：“此真可以说当世之君矣！”

羸：通“累”，缠绕。縢（ténɡ）：绑腿。（juē）：草鞋。

纴（rèn）：织布帛的丝缕。这里指织机。