我们批判了家长专制下的孝道却又感慨于为了半间房屋三顿饭食使老
我们批判了家长专制下的孝道,却又感慨于为了半间房屋,三顿饭食,使老人受尽讥骂虐待,甚至驱逐出门的新闻,在目前的报纸上时有所见。“孝子”绝迹,逆子增加,也不是关心世风者所希望的。[1]. 腹,这里指抱。[2]. 鲁迅文,见《朝华夕拾》。周作人文,见《知堂集外文》。瓜瓞绵绵西安东郊的半坡遗址,是中华民族祖先由穴居发展而为半穴居的实况留真,也是考察仰韶文化的重要凭证,因而吸引国内外学者与旅游者的兴趣。如
我们批判了家长专制下的孝道,却又感慨于为了半间房屋,三顿饭食,使老人受尽讥骂虐待,甚至驱逐出门的新闻,在目前的报纸上时有所见。“孝子”绝迹,逆子增加,也不是关心世风者所希望的。
[1]. 腹,这里指抱。
[2]. 鲁迅文,见《朝华夕拾》。周作人文,见《知堂集外文》。
瓜瓞绵绵
西安东郊的半坡遗址,是中华民族祖先由穴居发展而为半穴居的实况留真,也是考察仰韶文化的重要凭证,因而吸引国内外学者与旅游者的兴趣。如果参观过半坡展览馆,再读《大雅·绵》,你就会对我们这民族瓜瓞绵绵的成长过程,从一公尺泥土,几百字的诗歌中,发生更深切的感情,这些文物艺术,最初都是先人们用生命作成的:
绵绵瓜瓞,民之初生,自土沮漆。古公亶父,陶复陶穴,未有家室。
古公亶父,来朝走马。率西水浒,至于岐下。爰及姜女,聿来胥宇。
周原,堇荼如饴。爰始爰谋,爰契我龟 [1]。曰止曰时,筑室于兹。
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